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彌勒菩薩信仰在古印度就甚為流行。最后的大意是天上的佛道神都要來接受大*的考驗，金線之路，似乎比喻既珍貴又狹窄的（不是人人都能修*的）這樣一條修*之路，而那些不同層次的神如不接受這樣的考驗，也會在這一次考驗中被淘汰。據(jù)巴利文《大史》記載，公元前2世紀(jì)有錫蘭王杜多伽摩尼（du??hagāma?ī）臨終時蒙眾天神駕車迎往兜率天；據(jù)《大唐西域記》、《婆藪盤豆法師傳》記載，無著、世親、獅子覺都發(fā)愿往生兜率凈土。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司是銅雕彌勒佛工藝品生產(chǎn)廠家，供應(yīng)彌勒佛銅雕各種產(chǎn)品，貼金彩繪彌勒佛像，寺廟，銅像彌勒佛造型，廣場用的銅雕彌勒佛像，彌勒佛銅像加工，在彌勒佛制作，彌勒佛銅雕加工上工藝先進。當(dāng)然彌勒佛價格合理，質(zhì)量有保證。選擇彌勒佛工藝品就來我們河北昌寶祥。

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彌勒佛下生時的世界

每當(dāng)我們走進寺院，首先看到的，便是那個袒胸露腹、笑臉相迎的彌勒佛。

彌勒菩薩代表大慈——給予人們以歡樂;觀世音菩薩象征大悲——可以救苦救難。所以，彌勒菩薩還有一個名稱：慈氏菩薩。

再過五十六億七千六百萬年，彌勒菩薩當(dāng)下生于閻浮提，繼釋迦牟尼佛后，證得佛果，成為賢劫第五佛。那時閻浮提的情況大致如下：

(1)自然條件：國土長一萬由旬，廣八千由旬。土地平坦如鏡，名花軟草，遍覆其地。種種樹木，花果茂盛，其樹悉皆高三十里。

(2)居民：人壽八萬四千歲，智慧威德，色力具足，安詳快樂。唯有三?。阂徽弑憷?，二者飲食，三者衰老。女人年五百歲，爾乃行嫁。

(3)城市：城市次比，雞飛相及。預(yù)言道出未來，彌勒佛降生在寒門草堂的平民家里，在北京這個地方開始傳法，因為古時北京南為趙國，北京及北部為燕國，在這個地方（開始）把金散，是指把佛法（比金子還要珍貴）傳開。有一大城，名翅頭木，街巷道陌，廣十二里，灑掃清凈。有明珠柱，皆高十里，其光照耀，晝夜無異，燈燭之明，不復(fù)為用。時世安樂，無有怨賊劫竊之患。城邑聚落，無閉門者，亦無哀惱、水火刀兵及諸饑饉毒*之難。人常慈心，恭敬和順，調(diào)伏諸根，語言謙遜。

(4)政治：時有轉(zhuǎn)輪王名叫儴佉，有四種兵，以威武統(tǒng)治四天下，王有七寶，又有四大藏，各有四億小藏圍繞。珍寶涌出，無守護者，眾人見之，心無貪著。

后來隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前先行入滅，為一生補處菩薩，生于兜率天內(nèi)院。(2)出家：彌勒觀世五欲，致若甚多眾生沉沒在生死海，甚可憐愍。之后因緣成熟時，從兜率天宮下生人間，紹釋迦如來之佛位，到那時，娑婆世界（即我們所生活的世間）閻浮提有翅頭末城，彌勒佛銅像工藝，其王名儴佉的，彌勒屆時將托生于此城中一個名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、說法，其經(jīng)歷一如釋迦牟尼佛。于華林園龍華樹下成正覺，以三會說法化度無量無邊的眾生。初過去之彌勒，值佛而修得慈心三昧，故稱為慈氏。乃至成佛，猶立是名也（所以雖然名義上稱之為“彌勒佛”，彌勒佛銅像，實際上其仍為菩薩）。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司是銅雕彌勒佛工藝品生產(chǎn)廠家，供應(yīng)彌勒佛銅雕各種產(chǎn)品，貼金彩繪彌勒佛像，寺廟，廣場用的銅雕彌勒佛像，在彌勒佛制作，彌勒佛銅雕加工上工藝先進。當(dāng)然彌勒佛價格合理，質(zhì)量有保證。選擇彌勒佛工藝品就來我們河北昌寶祥。

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