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視頻作者:濟南龍卓雕塑藝術(shù)有限公司
浮雕在整個20世紀(jì)百年中,得到了的發(fā)展。隨著圓雕愈益趨向獨立發(fā)展的革命性變化,浮雕也開始以一種獨立的姿態(tài)展示自己的藝術(shù)魅力,傳達(dá)著更具獨立意義的精神內(nèi)涵。與繪畫、圓雕一樣,這一時期的浮雕藝術(shù)受到眾多流派風(fēng)格的影響,象征主義、立體主義、未來主義、構(gòu)成主義、超現(xiàn)實主義、達(dá)達(dá)主義以及波普藝術(shù)等等,在浮雕領(lǐng)域都有所表現(xiàn)。就整體而言,一百年間的浮雕藝術(shù)呈現(xiàn)二大走向。一種沿著羅丹的路線繼續(xù)推進(jìn),大體屬于寫實范疇。一批卓有成效、影響廣泛的雕塑家活躍其中,如布德爾、馬約爾、柯勒惠之,麥尼埃、賈克莫·曼組、奧古斯丁基奇以及稍后時期的喬治·讓克洛等。在不同的歷史時期和社會氛圍中,他們始終堅持作為雕塑傳統(tǒng)的體量和具象形式,同時也根據(jù)自身的感受和接觸到的新思想,進(jìn)行各有特色的現(xiàn)代風(fēng)格形式探索。一種則另辟蹊徑,背道而馳。這是一個從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義,匯集諸多流派或主線的龐大隊伍,他們以趨向多元化極端的各種形式探索,在反傳統(tǒng)的道路上高歌猛進(jìn)。高更、馬蒂斯、阿爾普等一批雕塑家,于20世紀(jì)的初期將繪畫上的革新實驗引入雕塑領(lǐng)域,為現(xiàn)代浮雕突破傳統(tǒng)體量觀念的空間拓展邁出了步。

所有雕刻的云龍和蟠龍.個個姿態(tài)矯健、栩栩如牛,如問在波濤云霧之間飛騰跳躍,極富變化。這一組楠木雕刻被認(rèn)為是西陵雕刻藝術(shù)中杰出的創(chuàng)作之一。北京乾隆花園里的“古華軒”,軒內(nèi)滅花用楠木浮雕出百花圖案:江蘇揚州平山堂、四川蛾眉山報國寺的藏經(jīng)樓、浙汀杭州靈隱寺、北京頤和園、承德避暑山莊……等古建筑都飾以浮雕藝術(shù).可謂古樸、秀雅、精細(xì)、動人,各具特色。

中小型紫銅浮雕工藝品既廣泛適用于機關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位及家庭的室內(nèi)裝飾,也可作為重大節(jié)慶、重要會展、公務(wù)活動的紀(jì)念品發(fā)放或個人交往中的禮品饋贈;還可作為旅游景點的代表性紀(jì)念品供游客選購。在業(yè)務(wù)場所的辦公室、會議室、接待室懸掛內(nèi)容、規(guī)格與環(huán)境氛圍相適應(yīng)的紫銅浮雕藝術(shù)品,不僅可以起到烘托氣氛,美化環(huán)境的作用;還可收到表現(xiàn)單位特征、蘊涵文化理念的藝術(shù)效果。在賓館、酒店、休閑娛樂場所的大堂、雅間、客房中懸掛、鑲嵌一些歐式紫銅浮雕,既可集中表現(xiàn)自身的整體藝術(shù)風(fēng)格;又可分別表達(dá)環(huán)境中的文化韻味,從而提高場所檔次。在家庭中的客廳、臥室懸掛一些名人字畫系列紫銅浮雕,除了美化環(huán)境,增添浪漫色彩外;還可以充分展示主人的藝術(shù)鑒賞力,表現(xiàn)主人的文化品位和藝術(shù)修養(yǎng);更能給自身或來往客人以耳目一新的感覺。