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廣東、浙江、江蘇、四川、陜西等省石雕制作歷史十分悠久,現今也有批量生產和出口。
如廣東石雕刻工藝制品多種多樣,年產超過萬噸,大理石制家具等批量出口海外。浙江除杭州傳統(tǒng)大理石石材家具外,近年來花崗石石刻制品,尤其是日式墓碑生產與出口發(fā)展的也很快。大型彩石鑲嵌《紅樓夢故事圖》雕屏在樂清制成,雕屏高2.3m、長70m、重13噸,包含各類人物形象30多個,集文學藝術和工藝于一體,壯麗輝煌。江蘇近年以蘇北地區(qū)石雕刻發(fā)展較快,徐福故里贛榆縣的石材家具和日式墓葬用品,如龍盤石桌、石凳、石茶幾和石燈籠等,都很有名。四川以寶興蜀白玉大理石雕刻為主,其次是青砂石和花崗石雕刻,既制作石獅、石象、石龍、石馬、石牛、石兔、石羊和石麒麟等雕刻,又制作人物、仕女、菩薩、羅漢等雕像和園林石雕、花瓶等工藝石雕,年產量已達10萬件(套),產品銷往省外并出口美國等國家和地區(qū)。
福建石刻歷史久遠,主要集中在惠安、南安、泉州、晉江、漳州等縣、市?,F今全省每年生產數十萬件石刻制品,大部份供出口,遠銷世界。
當今的石雕界,成為一個的工匠也許不是太困難,而要登上更高一層臺階,成為一個名副其實的大師就不那么簡單了。
其實,一個大師與工匠的區(qū)別在于:
一、匠人在重復,大師在創(chuàng)造。大師在自己的藝術作品中表現出十分鮮明獨特的藝術風格;而工匠雖也掌握了熟練的技法,但他們的作品多以摹仿、重復前人或今人的技法,很難看到自己獨特的藝術風格。
二、匠人在實踐層面,大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經驗豐富,但還沒從經驗上升到理論。雖然這些經驗體現和驗證了規(guī)律,但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上,靠規(guī)律運作。
三、匠人較單一,大師善綜合。我們常說一技之長,一招鮮,吃遍天,這是指匠人,大師則不靠這,他縱橫捭闔,運籌帷幄,觸類旁通,舉一反三。因為凡創(chuàng)新、創(chuàng)造,都是在引進、吸收、對比、雜交、重構等大綜合之后才出現的。當匠人靠一技之長,享一得之利,拿人一把,壓人一籌時;大師則把這一技收來只作恒河一沙,再佐以磚、瓦、土、石、泥,起一座高樓。