南昌財神爺?shù)裣穸ㄗ稣\信企業(yè)「中正銅雕」

全國各地的寺院也紛紛效仿，將關公請進自家的門坎，關公由一家寺院(玉泉寺)、一個宗派(天臺宗)的神一躍而成為整個中國的神。譬如杭州的靈隱寺、山西五臺山的一些寺院以及交城縣的天寧寺等都供奉關公神像。

在北京的圣地靈光寺珍藏有佛祖釋迎牟尼的靈牙舍利，在舍利寶塔前的大殿里，佛祖釋迎牟尼端坐正中，兩位神韋馱和關公身披鎧甲，一左一右，相向而立，煞是威風。在中國的寺院中，將關公奉為神的伽藍的寺廟十有七八，可見其的影響之大。

 中正銅雕廠帶您領略銅關公雕塑的特色：關公廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，供奉關公，銅關公雕像刻精巧。每逢關帝圣誕農歷五月十三日及六月二十四日，關公廟都舉行戲劇及祭祀儀式。關公在中國民間有廣泛的影響，即使在西方文化熏陶多年的地區(qū).也有許多信仰者。此后，關公又被加封為“忠義神武靈佑關圣大帝”，并將地安門的馬寺關公廟殿頂改為黃琉璃瓦。因此，建有多座關公廟，譬如在議事廳前附近的三街會館，那里有離市中心近的關公廟。另外，普濟禪院（即觀音堂）以及路環(huán)九澳村三圣廟等，也都供奉關公神像。據記載，早在李朝年間漢陽(今首爾)在東、西、南、北四大門之外各有一座關帝廟，另外在市中心設中廟。在城關建關帝廟，很有些像中國古都北京的做法。從韓國的這種做法明顯看出中國的關帝信仰在韓國產生的影響之大。

銅雕黃銅關公形象素有：“橫刀奪財、立刀奪命”之說。 所謂奪財：是招攬生意、開拓市場、招財聚寶。適和生意人、經商創(chuàng)業(yè)等恭請在公司。唐縣中正銅雕工藝品制造有限公司向來以“誠信為本、質量為魂、追求卓越、開拓創(chuàng)新”為一貫宗旨。 所謂奪命：是消除小人邪佞、庇護守衛(wèi)。適合家中供奉用來鎮(zhèn)宅。銅關公立像亦分為兩種：刀尖朝上：主要是鎮(zhèn)宅，家中本沒有什么邪氣怪事，未雨綢繆，恭請鎮(zhèn)宅庇護之用。刀尖朝下：家里存在不安因素，邪氣縈繞，疾病纏身或怪事頻發(fā)，恭請關公祈求祛除邪煞，恢復安定。 我們經常在一些商店中見到供奉的關公銅雕像，關公是我國歷史有名的戰(zhàn)將，其影響深遠。關公的精神核心是：忠義誠信。