遼寧法器廠生產(chǎn)基地

寺廟佛龕

  撫州市東鄉(xiāng)區(qū)江弘法器有限公司專業(yè)生產(chǎn)各種歷代風(fēng)格的仿古法器。產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制，產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術(shù)特色。本著“弘法利生、薄利多銷、質(zhì)量至上”的經(jīng)營之道，深得高僧、道長、法師及居士贊嘆和好評。燒香拜佛起源在古老的祭祀中，香成為聯(lián)系人與神的媒介，通過虔心焚香設(shè)拜，可以上達天聽，下及幽冥，感應(yīng)道交，不可思議。并屬部門批準的三證齊全廠家。

建筑史學(xué)家劉致平曾指出：“我國對于龕、藏、石燈、紀念柱、香爐等小物品，通常是用小型房佛龕屋來解決造型問題，這是一種習(xí)慣，也是有將小物大作的意思，顯得格外精巧?！薄暗拇_，在清宮中佛龕不僅以‘房屋’造型占很大比例，其中又以模擬官式建筑者為大宗，如宮殿式龕、樓閣式龕、亭式龕和各式塔龕等。清宮佛龕的價值并不僅僅在于其本身是建筑的某個類別，更重要的是由于中國古代建筑多為木制難以長期保留，因此佛龕作為建筑縮影的價值就更顯珍貴?！焙畏几嬖V記者。究心不求無障，實木佛龕，心無障則所學(xué)躐等在人生的道路上有大大小小的障礙是很正常的，若你想求得事事無障未免太貪心，若真讓你沒有一點障礙，你對任何事都會掉以輕心，并不太會認真對待，慢慢就會就會躐等、僭越。

江西佛龕廠

  撫州市東鄉(xiāng)區(qū)江弘法器有限公司專業(yè)生產(chǎn)各種歷代風(fēng)格的仿古法器。產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制，產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術(shù)特色。本著“弘法利生、薄利多銷、質(zhì)量至上”的經(jīng)營之道，深得高僧、道長、法師及居士贊嘆和好評。在產(chǎn)生了供奉佛主念頭之后，很多人便開始尋找各種各樣的佛龕，因為不同的產(chǎn)品在外觀方面不同，這樣視覺效果方面也是不同的。并屬部門批準的三證齊全廠家。

何芳指出，供龕的裝飾題材除了常見的龍的形象之外，還有藏傳的“八寶”，及各種傳統(tǒng)祥瑞名物等。如象（祥）、蝙蝠（福）、桃子（長壽）、葫蘆（福祿、子孫連綿）、荷花、纏枝牡丹（富貴）、靈芝（如意）等，此外還有八寶卷云、如意云、流云、花卉紋等。這些豐富多彩的內(nèi)容體現(xiàn)著不同民族的信仰、生活風(fēng)俗和審美取向，它們?nèi)绱说匮b飾于同一座供龕之上，于豪華富麗中體現(xiàn)著統(tǒng)一的多民族國家的穩(wěn)定與威嚴，這也是精工佛堂供龕所折射出的時代精神。但是處理舊佛龕不是比較隨意的事情，因為一旦處理不好，再說法上會給人帶來霉運。

舊佛龕怎樣進行處理比較正確

 家里面擺放佛龕，現(xiàn)在已經(jīng)不是什么新鮮的事情了，對于普通的人來說，到了人家的家庭，看見人家擺放的佛龕，不管自己心里信不信，都要表示出自己的尊敬，這也是對主人的尊敬。但是舊佛龕的處理方法，有很多的家庭并不知道，下面就來為大家介紹。

一、要算一個好日子，恭送佛龕

   不管是什么樣的東西，都有以新帶舊這樣的時候，佛龕也是如此。但是處理舊佛龕不是比較隨意的事情，因為一旦處理不好，再說法上會給人帶來霉運。那么正確的做法就是要到寺廟中選擇一個比較好日子，讓寺廟的人員幫助處理。

二、可以補顏色

   舊的擺放時間比較長久了孩子后，在顏色上會褪色，尤其是使用實木做的，更會出現(xiàn)掉顏色的狀況，這樣佛龕雖說不影響擺放的結(jié)果，但是人們都比較追求美觀。對于這樣的佛龕，還有一個比較理想的處理的辦法，就是可以重新補色。

三、可以把舊佛龕送給有緣人

   當(dāng)新佛龕請到家里之后，舊的千萬不要馬上的就處理掉，可以在自己的家里繼續(xù)的放置一段時間。當(dāng)自己的身邊有對佛龕有需求的人們，就可以虔誠的進行奉送，可以說只要找到有緣人，就可以進行奉送。

   因此上，對于使用過的比較舊的佛龕，千萬不要自己隨意的進行處理，如果自己不知道這樣的處理的方法，就可以請專業(yè)的人士來幫忙。

佛龕現(xiàn)代與古代的不同工藝制作

佛龕作為供奉神像的小閣子，從古時候到現(xiàn)在，隨著經(jīng)濟社會經(jīng)濟和人們審美趨勢的發(fā)展，它的制作材料和工藝也在不斷的發(fā)生變化。

一、古代佛龕

   古時候皇室的佛龕一般會使用大量的貴重材料，如楠木，晶瑩紅，藍寶石，珊瑚，珍珠，白玉水晶等珍貴的材料作為裝飾物。特別是在清代時期，佛龕的投入比佛像的投入更多。各地不同的制作工藝給龕提供了豐富的藝術(shù)創(chuàng)作。例如北京的琺瑯，廣東的嵌螺鈿，安徽的木刻，西藏的金屬雕刻，這些工藝技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，讓龕更加的奢華精致。一、要根據(jù)運勢來擺放佛龕要想讓家里面擺放的佛龕給自己帶來比較好的運勢，在進行擺放之前，一定要把家里面的平面圖畫出來，因為不同的家庭布局會有不同的家庭運勢，要具體的進行測量和推算，而這樣的擺放位置，一般要有專業(yè)的人士來進行。在皇室中，它用來種強調(diào)等級。

二、現(xiàn)代佛龕

   而在現(xiàn)代，佛龕講究穩(wěn)固和莊嚴，要求越高越好?？偠灾?，佛龕可以是一層、三層、五層，也就是說只能是單數(shù)層的，而不能是雙數(shù)層的。三層的佛龕，意味著信奉的人將自己的身、口、意都供養(yǎng)給所供奉的菩薩，而對于自身執(zhí)著的供養(yǎng)，行者便能夠了解到菩薩的身、口、意，以此來達到供奉者與所供奉的菩薩間能夠達到同等的覺悟。而五層的佛龕就象征著五智或者是五方佛，以此來不斷提醒我們的覺悟。在清宮佛堂的顯要位置，通常放置擬宮殿樣式并完全按照實體比例微縮制成的佛龕。

   不管是什么樣的佛龕，重要的是供奉者的心意，只要心意達到了，就算佛龕的工藝材料并不貴重，甚至是有些破舊，所供奉的佛祖或者菩薩都能夠感到誠意，會保護供奉者以及他的家人，保佑家中的順遂。