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diao喪開吊之前，要向死者的親戚伴侶發(fā)出治喪通知，謂之“報(bào)喪”，俗稱“報(bào)信”。舊時(shí)，一般由死者的兒子或侄兒擔(dān)任報(bào)喪者，現(xiàn)今一般由家中人、族人或他人代孝子報(bào)喪。報(bào)喪有兩種方式：一種方式，報(bào)喪者親自到親戚伴侶家中，無論長幼，孝子要先給報(bào)喪對象磕個(gè)頭，如他人代孝子報(bào)喪就不必舉行這一禮節(jié)。報(bào)喪人要把死者的時(shí)間，原因和diao喪、安葬時(shí)間向報(bào)喪對象說清楚。報(bào)喪人要懂禮節(jié)，死不能說死，只能說“老了”或“病故”或“逝世”。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

喪葬儀式——挺喪。其一、挺喪位置，如果逝者為長者，挺喪應(yīng)放在正房內(nèi)（正門直對的墻根兒）。如果家中有長輩健在，尸體要停放在本人住的房間內(nèi)。停放時(shí)用兩條小凳支幾塊木板或門扇，上鋪少許干草（谷草），然后鋪上貼身褥子，頭枕死者原來枕的枕頭。停放時(shí)方位不能錯(cuò)，如在北廳頭要朝東，在西廳頭要朝北，在南廳頭要朝西，在東廳頭要朝南，方位如果放錯(cuò)視為不吉利。停放時(shí)間不能少于24小時(shí)，挺喪在當(dāng)?shù)亓朗囊馑?。用小麻繩把死者的兩個(gè)胳膊拴住，胸脯上放鏵尖塊和斧頭，同時(shí)給死者臉上蓋一塊白麻紙。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

如果死者熱天去世，應(yīng)及早向死者體內(nèi)打防腐劑，在停放尸體的床下或尸體旁邊擺放冰塊，以防尸體腐爛散發(fā)異味。現(xiàn)在有的地方采用恒溫棺，底座為木制，上蓋玻璃罩，上下封密嚴(yán)實(shí)，并通過電能保持棺內(nèi)溫度恒定低溫。壓魂：傳說人死魂不滅，也即魂還沒有死。”壓魂”就是孝子晚上邊哭邊說，引著逝者魂到附近的五道廟燒香，意在讓五道爺暫時(shí)把魂收起來，不要讓其到處游蕩。死者停放完畢后，前面要擺放一張桌子，桌子上擺上香爐、長明燈、剩遺碗及供品等。桌前地面上要放些谷草和一個(gè)瓷盆，以備燒紙錁跪拜磕頭時(shí)使用。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

出殯——出殯時(shí)，親屬披麻戴孝，靈車上不是死者頭朝前，而是腳朝前?，F(xiàn)在隨著殯葬改革均按火化的習(xí)俗?；鸹?，把骨灰碎骨裝入布袋，再裝入壇罐或骨灰盒中，一般將骨灰盒的正面朝前。死牲——死了人，無論窮富都要死牲祭獻(xiàn)，根據(jù)窮富不同，大至豬牛，小至雞。在一定程度上是古代殺殉、血祭的遺俗，死者如年歲高，供品被視為福物。供品要分給親族人們。祭獻(xiàn)的雞，多留給送靈下葬的人們出殯回來后食用。合葬——夫妻合葬是男在左，女在右。（蒙古族其相反）若合葬一起有小輩則在西側(cè)，長輩在東側(cè)。在西方國家，則以先死先葬在下方，后死者以重疊的方式在上方。在我國的部分地區(qū)，夫妻合葬有一方先si亡下葬，待另一方逝世下葬時(shí)需將先下葬者挖出，見面祭拜后再同時(shí)下葬。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制