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發(fā)布時(shí)間:2020-08-04 07:30  






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fo教寺院大殿前多有一個(gè)香爐由于香料,特別是用于焚燒的香,與人的精神活動(dòng)有格外密切的關(guān)系,所以古往今來(lái)的諸多zong教,無(wú)論規(guī)模是大是小,是東方還是西方,都對(duì)香給予了格外的關(guān)注,其中fo教尤甚。

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而且對(duì)香的品類也是精心選擇,不僅使用上等的單品香料,還要按照特定的配方調(diào)和制作更適用于xiu煉的合香。甚至不同的xiu煉法門(mén)還要使用不同配方的香。許多xiu煉有成的法師同時(shí)也是調(diào)制合香的高手。

紅袖在側(cè),秘語(yǔ)談私,執(zhí)手擁爐,焚以薰心熱意。謂古助情可也。坐雨閉窗,午睡初足,就案學(xué)書(shū),啜茗味淡,一爐初熱,香靄馥馥撩人。更宜醉筵醒客,皓月清宵,冰弦戛指,長(zhǎng)嘯空樓,蒼山極目,未殘爐熱,香霧隱隱繞簾。又可祛邪辟穢,隨其所適,無(wú)施不可。”


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fo教中的香,既有指具體的香品,也用來(lái)指代修行,比如:打坐謂之“坐香”,犯錯(cuò)要罰去“跪香”,佛殿謂之“香殿”,廚房謂之“香廚”,佛寺更尊稱為“檀林”。fo教認(rèn)為香與人的智能,德性有特殊的關(guān)系,妙香與圓滿的智慧相通相契。佛陀說(shuō)法時(shí),周身的毫毛孔竅會(huì)散出妙香,普熏十方,震動(dòng)三界。其設(shè)計(jì)精巧,即使把薰球放到被子里也不會(huì)傾覆熄滅,故也稱“被中香爐”,其原理與現(xiàn)代的陀螺儀相似。


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