東陽大型實木神龕擇優(yōu)推薦 鼎匠木業(yè)精益求精

千祥鎮(zhèn)鼎匠電子商務為您介紹

佛龕是用來供奉佛像或是神位的小閣子，就是佛像的家呀！每個人都需要一個遮風避雨的地方，佛像也不例外 佛龕據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載，一一之須彌山有龕室無量，其中有無數(shù)化佛。大多都是木制品。佛龕在一般都是房古代的房屋等建筑制作而成，在其紋飾方面有很大的講究。其尺寸的大小，往往是根據(jù)其所供奉的神佛的大小而定的，也有尺寸大的更能召喚神佛之說?？傊?，佛龕的大小并沒有一個明確的規(guī)定，心誠則靈，只要心誠必得神佛庇佑。

東陽鼎匠木業(yè)專注于從事實木牌匾,佛龕，防腐木牌匾以及仿古門頭招牌手工木雕工藝品仿古門窗及實木屋檐的生產(chǎn)和銷售，歡迎來電咨詢！鼎匠藝術(shù)雕刻本著重藝術(shù)、重信譽、重質(zhì)量、繼承手工傳統(tǒng)、發(fā)展高科技理念的指導下贏得客戶的認可?？沙袛埛鹿艑嵞九曝?、仿古實木抱柱對聯(lián)、戶外防腐木對聯(lián)、牌匾、戶外防腐木景區(qū)標牌、古建工程門頭屋檐商業(yè)字畫牌匾、家庭裝飾材料雕刻等工程。

源于建筑又精于建筑

《說文》記載，“龕”在古時并沒有后來的含義，漢揚雄著《方言》四稱：“龕，受也?！奔慈菁{、盛受之意。傳入中國后，龕又指掘鑿巖崖為室，安置佛像，即供龕。在中國云崗、龍門、敦煌等石窟中均能見到。此后，又出現(xiàn)了將石、木或其他材料做成櫥子形小閣供奉佛像，但大都是與佛堂建筑同期進行，尺寸上有一定規(guī)范的較龕。而在故宮中，獨立于建筑主體之外，可隨時拆遷并與佛像有多種組合關(guān)系的小型供龕，則在數(shù)量、樣式和藝術(shù)特征上遠遠超過了傳統(tǒng)的佛龕。

乾隆時期，承做供龕的事項主要記錄在《活計檔》的“金玉作”、“匣裱作”、“油木作”、“廣木作”、“琺瑯作”及“如意館”等檔案中。盡管雍正時期檔案中已有大量制龕活動的記載，但現(xiàn)存實務并不多見。目前，故宮中珍存的供龕多屬乾隆時所作，樣式和裝飾內(nèi)容融匯滿、蒙、漢、藏和生活中眾多藝術(shù)元素。據(jù)乾隆年間檔案的記載可知，宮中佛龕制作遵循著傳統(tǒng)的審定方式。