重慶龍臺(tái)山陵園公墓價(jià)格擇優(yōu)推薦“本信息長(zhǎng)期有效”

重慶龍臺(tái)山公墓認(rèn)清行業(yè)特色服務(wù)社會(huì)民生

     殯葬從業(yè)者，因?yàn)楸葎e人有更多的機(jī)會(huì)接觸死掉，也就有更多的機(jī)會(huì)去思考與生命和人生有關(guān)的大課題。我們又何必去為一些沒(méi)有必要的些虛幻的東西消磨自己，如果我們能多做一些好事，這于己、于人、于社會(huì)都會(huì)有更大、更實(shí)際的意義。經(jīng)常思考生命、思考人生，可以提升我們對(duì)殯葬工作的認(rèn)知和感悟。不僅如此，我們還需要?jiǎng)?chuàng)新，需要改變，需要向更多的人傳達(dá)新的理念。過(guò)去，人們對(duì)殯葬從業(yè)者感到害怕，敬而遠(yuǎn)之，甚至把我們的工作邊緣化。

      現(xiàn)代社會(huì)中，我們的形象已經(jīng)發(fā)生了微妙的變化。殯葬業(yè)其實(shí)是一個(gè)很穩(wěn)定的行業(yè)，并且有創(chuàng)造價(jià)值的空間。所以，我們要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力，讓這個(gè)行業(yè)的社會(huì)地位得以改善和提升。

    殯葬其實(shí)是一門藝術(shù)，是服務(wù)生命、解讀生命、傳承生命的事業(yè)。它涉及天文、地理、心理、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等多個(gè)方面，所以，殯葬從業(yè)者在工作之余也要去學(xué)習(xí)綜合性的知識(shí)，這樣才能為顧客提供更好的服務(wù)。

九龍坡龍臺(tái)山公墓，龍臺(tái)山陵園服務(wù)中心，皇陵布局氣勢(shì)恢弘

“當(dāng)一個(gè)社會(huì)把死都做好了，生還怕什么”

      一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，如果能把逝去的人都照料得無(wú)微不至，生還怕什么。這個(gè)國(guó)家，這個(gè)社會(huì)，不應(yīng)該是魚水和諧、和睦共處嗎？雖然中國(guó)還沒(méi)有形成這樣的生死觀，可我們也正在逐漸從傳統(tǒng)理念的陰影中走出來(lái)，推陳出新，繼往開來(lái)。

重慶龍臺(tái)山公墓清明祭掃

“安慰，放心”

      很多人把殯葬業(yè)比作房地產(chǎn)，這是一種偷換概念、以偏概全的想法。房地產(chǎn)是經(jīng)過(guò)交易，然后產(chǎn)權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移，房產(chǎn)商的任務(wù)是出售房子，后期的服務(wù)是由物業(yè)管理來(lái)完成。

龍臺(tái)山陵園清明節(jié)祭拜掃墓收下這份出行攻略

    在清明節(jié)即將來(lái)臨之際，九龍坡區(qū)提醒廣大市民屆時(shí)合理選擇出行路線、時(shí)間、交通工具和防堵策略。

龍臺(tái)山、仙女山墓區(qū)

    1、祭拜高峰期： 4月5日—7日， 9:00時(shí)至16:00時(shí)。擁堵路段：通往含谷龍臺(tái)山、仙女山公墓的成渝高速往含谷下道口路段、龍華路、含青路、含盛路、海龍村路等車流量大將出現(xiàn)緩堵現(xiàn)象。

    2、通往路線：

1）中梁山隧道—含谷高速下道口（石材石材下道口）—含谷鎮(zhèn)街—龍華路—龍臺(tái)山公墓（仙女山公墓）；

2）白市驛方向（大學(xué)城方向）—白彭路—含谷鎮(zhèn)街—龍華路—龍臺(tái)山公墓（仙女山公墓）。

市民可乘坐217、216、281、287等公交車到達(dá)含谷鎮(zhèn)街再乘坐206區(qū)間線路車前往公墓。

    3、交通管控措施：

一、禁止貨車進(jìn)入龍華路；

二、實(shí)行單循環(huán)管控，龍華路與興華路口至龍臺(tái)山公墓實(shí)行單向通行，車輛進(jìn)入龍臺(tái)山公墓后從海龍村方向離開龍臺(tái)山公墓地區(qū)；

三、祭祀人員可駕車從龍華路進(jìn)入龍臺(tái)山地區(qū)，在龍臺(tái)山陵園和仙女山陵園及周邊規(guī)范有序臨時(shí)停放，對(duì)亂停亂放車輛將拖移。

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為什么選擇龍臺(tái)山公墓，看完這邊全明白了

    龍臺(tái)山地處重慶主成區(qū)正西方含谷鎮(zhèn)，符合《易經(jīng)》中對(duì)優(yōu)良蔭宅方位“東貧西貴“的要求。含谷古鎮(zhèn)歷史悠久，民間素來(lái)有”先有含谷，后有豐都“之說(shuō)。豐都為”鬼城“，是常人死后罹受磨難的地方，而含谷則為”瑞都“，是得道眾生身后上天享福之處。

    龍臺(tái)山陵園背后靠中梁山山脈，其勢(shì)如巨浪、重嶺疊峰，“來(lái)龍“源遠(yuǎn)而體貴。

    龍臺(tái)山墓地風(fēng)水講究山、水、勢(shì)、氣（又一說(shuō)是龍、脈、砂、水、向）。左倉(cāng)右?guī)斓乃绯龊髲澀h(huán)在龍臺(tái)山前堂相會(huì)，又在外堂與來(lái)自左方的第三道水（當(dāng)?shù)胤Q“梁灘河”）會(huì)合，形成“三堂會(huì)”，而且每次會(huì)合都彎環(huán)成旋，水口隱蔽?！对釙分袑?duì)山有高度擇求：“占山之法，以勢(shì)為難，而形次之。勢(shì)如萬(wàn)馬，千乘云從，爵祿。勢(shì)如重屋，茂草齊木，開府建國(guó)。勢(shì)如驚蛇，曲屈徐斜，滅國(guó)亡家。勢(shì)如戈矛，兵死形囚。勢(shì)如流水，生人皆鬼。

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