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立匾是牌匾中的一種,主要是指在制式上是豎立形狀的匾額,其中有長(zhǎng)度較短的斗匾也有較長(zhǎng)的抱柱對(duì)聯(lián)。立匾是我們傳統(tǒng)文化中的一部分,雖然現(xiàn)在使用的少了,但是在一些地方仍然有各種不同的匾額仍在被使用。這其實(shí)體現(xiàn)了一種文化屬性方面的不斷傳承,說(shuō)明它仍然是具有傳承的價(jià)值和意義的。
有人稱(chēng)立匾匾額為民俗文化,也有這樣的博物館。其實(shí)匾額之中沒(méi)有民俗文化,帝王、各級(jí)官署所題所置的匾額,一是出于御筆,其他則皆事關(guān)政務(wù),這些匾額都屬上層建筑,意識(shí)形態(tài)范圍。屬于上層宮廷和官i方文化。而大量民間匾額,數(shù)量蕞多的是屬于各級(jí)官員、社會(huì)名人題寫(xiě)。這些也應(yīng)歸屬于雅文化,若非官宦或富貴人家,蕞起碼也應(yīng)是現(xiàn)今所說(shuō)的中產(chǎn)階i級(jí)。
正因?yàn)榱⒇邑翌~巧奪天工,充滿(mǎn)了生活的智慧,其在民眾的生活中廣泛流傳,成為了一種習(xí)尚。舊時(shí)新廳落成、寺廟開(kāi)光、鄉(xiāng)賢中舉、長(zhǎng)者壽慶、為義士英雄烈女歌功頌德等,各色賀頌,總是約定俗成地懸掛匾額;無(wú)論莊嚴(yán)如皇宮,還是熱鬧如市井,無(wú)論崇敬如祠堂,還是自在如書(shū)房,全國(guó)各地,也都可覓見(jiàn)匾額的身影。在當(dāng)今社會(huì),立匾匾額習(xí)俗依然延續(xù),諸如老i字號(hào)富有代表性的招牌匾、園林中與景致相映成趣的名i牌匾、書(shū)齋中鞭策自勉的警句匾等等,特別是在農(nóng)村中還能看到農(nóng)民們贊美生活的種種喜匾,可見(jiàn)匾額早已融入人們的生活的方方面面之中,成為一種生活的范式。
以上就是立匾的文化屬性和傳承意義方面的內(nèi)容的介紹。東陽(yáng)鼎匠木業(yè)有限公司主營(yíng)實(shí)木牌匾,抱柱對(duì)聯(lián),斗匾,立匾相關(guān)的業(yè)務(wù),如果大家有相關(guān)的業(yè)務(wù)需求可以隨時(shí)咨詢(xún)聯(lián)系我們。
各種匾額文字多拜求名人或文人為之潑墨書(shū)寫(xiě),這類(lèi)老匾額如今在市場(chǎng)上已很難尋覓,這些匾額集字、印、雕、色于一體,大都辭藻華美、書(shū)法精湛、言簡(jiǎn)意賅、反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、民俗民風(fēng)等,起到了補(bǔ)史正史的意義。“以匾研史,可以佐旺;以匾研濤,可得濤眼;以匾學(xué)書(shū),可得筆髓”。匾額因其所具有的歷史價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、文i物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值而成為今天我們研究民族文化發(fā)展的實(shí)物例證。如果把這些匾額拓片結(jié)集,無(wú)疑是一部不可多得的書(shū)法精品,對(duì)于書(shū)法愛(ài)好者具有一定的借鑒和欣賞價(jià)值,而且對(duì)于研究地方史者來(lái)說(shuō),也是一份十分珍貴的研究資料。令當(dāng)初那些文人騷客想不到的是,他們有感而發(fā),在不經(jīng)意間留下的翰墨,竟會(huì)成為后人研究歷史、觀(guān)賞書(shū)法的文i物而倍受寵愛(ài)。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,無(wú)論是為歌功頌德,還是為標(biāo)志記號(hào);無(wú)淪是為裝點(diǎn)們門(mén)面,還是為點(diǎn)綴江山,匾額作為一種文化現(xiàn)象也將成為歷史,匾額收藏便成為必需和必然。