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古代住宅使用的牌匾相信大家都是見過的,上面展示出來的字都是通過雕刻工藝制作出來的,但是有些牌匾是需要選用特殊一點的木材進行雕刻的,下面跟這小編一起來了解一下實木牌匾的雕刻工藝,以下幾點是非常重要的。
1.選材是重點,如果你是初學者的話那就選擇一些比較松軟的木材。如果是雕刻一些結構簡單的作品可以用椴木、銀杏木、樟木、松木等。如果材質想要更堅韌一點,紋理更細膩一點還有色澤更光亮的話選擇紅木、黃楊木、花梨木等,這些材料可以雕刻花紋比較復雜細密的牌匾,這樣做出來的牌匾具有很高的收藏價值,不過雕刻起來非常困難,對刀具的損耗也比較大。
2.木材選好以后要進行干燥處理,確保木材的含水量在30%左右,太干送一脆化,太濕了容易變形。干燥方法有自然干燥和熏爐干燥。
3.粗胚打好以后就可以雕刻了,雕刻之前需要打打草稿,然后拓印到牌匾材料上,把大致的輪廓先雕刻出來,然后再從上到下,由淺入深層層推進。雕刻的時候要留點余地,確保能夠充分的修正。雕刻的差不多了就要開始修光,修去牌匾上面的刀跡,讓牌匾字體更圓滑細密,有的人也會喜歡棱角分明的刀修痕跡,具體看自己需求。修光以后還需要進行打磨,直到滿意為止,打磨好以后就可以開始做漆。
古代還有一類官匾,是官員為表白為官初衷和抱負,喜用懸金匾形式昭示民眾,并以此為鑒自勉。官匾多懸于公堂之上,內容則以表白為官清廉勤政者居多。如“明鏡高懸”、“公正廉明”、“明察秋毫”等。宋太祖統(tǒng)一天下后,在自己的殿房上懸“公正明”手書匾額,自警治國要公正。也有相當多的匾額是屋、齋等居處用以寄寓明志、綴飾美化的。如魯迅先生幼年讀書的書塾掛“三味書屋”木質橫匾。用語切當,意味深長。如林則徐書齋懸有“制怒”匾額,自警待人處事要冷靜慎重。鄭板橋的“難得糊涂”和“吃虧是?!眱蓧K匾額,更是寓意深刻。
大多數(shù)的木質匾額是以長方形為主,基本形式有橫匾和豎匾。早期的匾額以豎匾為多,多為豎長方形,也有近于正方形的。晚期的匾額為橫式,基本上是橫長方形,這是由中國古代建筑的結構變化決定的。我國古代建筑十分明顯的結構持征之一斗拱是位于房檐之下,它撐托看房檐,使之高大雄偉。在唐宋以前,斗拱這一部分結構非常雄大,它在整個建筑物的高度中所占的比例很大,所以在那個時候的匾額多以豎匾為主,現(xiàn)存唐代匾額如山西五臺山佛光寺大殿的“佛光真容禪寺”是立額,日本奈良唐招提寺門額也是立形。自元、明、清以后,斗拱這一部分結構的比例就逐漸縮小,就是說柱頂?shù)椒块苤g的高度就越來越減少。因為匾額大都是懸掛在建筑物房檐之下的,所以到后期橫匾就比較合適了。當然,后期也不都是橫匾,有些高大建筑,檐下亦甚寬大,也用了豎匾。如北京故宮里面那些大殿的匾額,就多采用豎匾。所以,用橫用豎還要依建筑物的形制?,F(xiàn)在我們所看到的匾額中,雄偉莊重的宮殿廟宇多是采用豎匾的形式,以配合建筑的氣勢和高度。